1.心口如一，犹不失为光明磊落丈夫之行也。出自：清·梁启超《新民说·附录》谓光明磊落的人，应该是心里所想的和口头所说的完全一致。梁启超
2.心安理得，海阔天空。出自：清·梁启超《新民说》心安理得：自己认为所做的事是顺理成章的，心里很坦然。海阔天空：象大海般辽阔，象天宇般无边无际。坦荡的心胸象海洋和天空那样辽阔。梁启超
3.自信与骄傲有异；自信者常沉着，而骄傲者常浮扬梁启超。
4.在梁启超看来，古往今来，一切事物都离不开进化这个"大理"，中国历史当然也不能例外。
5.康有为、梁启超在清光绪帝的支持下,大力推行变法运动,成为“百日维新”的风云人物。
6.康门大弟子梁启超，乃是一个奇才，博古通今，思维敏捷，操笔写文章象杂技演员耍杂技那样。
7.针对中国的现实情境，梁启超“有选择地接受”了德国国家主义思想中的“国家有机体说”，对“国家至上说”却有所保留。
8.梁启超借鉴西方政治法律思想和中国传统“民本”思想并结合中国社会的具体实际情况，深刻而系统地论述了其民权思想。
9.徐志摩在给梁启超的信中写道：“我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣，得之，我幸，不得，我命，如此而已。”。伊北
10.由传统集权政体向现代立宪政体的转换，是梁启超的宪政理想。
11.梁启超是中国近代资产阶级新闻思想的启蒙者和集大成者，政治家出身的他把办报看作是实现政治理想的有力手段。
12.意式风情区还有梁启超的“饮冰室”，曹禺故居，奥地利领事馆等历史建筑。
13.梁启超说，凡是经过重重内乱的国家是不可能产生纯洁国民性的，内乱会在老百姓心目中培养起六种倾向：侥幸、残忍、彼此倾轧、虚伪狡诈、冷漠凉薄、苟且。梁启超
14.该文以梁启超游记等文献为依据，钩稽出梁启超的遗产保护思想。
15.自厉梁启超，献身甘作万矢的，著论求为百世师。誓起民权移旧俗，更研哲理牖新知。十年以后当思我，举国犹狂欲语谁？世界无穷愿无尽，海天寥廓立多时。梁启超
16.梁启超在其学术史著中,使用了反动与先驱、复古与解放诸观念.
17.梁启超近代中国著名的报刊活动家和政论家。
18.梁启超的公债思想极为丰富，本文所论述的公债思想特指他的内债思想。
19.1898年9月，戊戌变法失败后，康有为和梁启超等人被迫出走海外，以维新派流亡者的政治角色继续活动。
20.梁启超的楚辞研究在其漫长而丰富的学术生涯中,并不占据十分重要的地位.
21.第四部分论述了梁启超的修约、废约思想.
22.尤其是对举借外债所需政治条件的分析，体现了梁启超对近代中国外债问题的独特思考和要求政治改革的强烈愿望。
23.正如梁启超说,明末的党争,就好像两群冬烘先生打架,打到明朝亡了,便一起拉倒。
24.磊磊落落，独往独来，大丈夫之志也，大丈夫之行也。出自：清·梁启超《成败》磊磊落落：谓心地光明正大。磊磊：原指群石高垒貌。落落：豁达开朗貌。独往独来：比喻不仰仗别人，无怕牵碍。谓男子汉应当光明正大。梁启超
25.碧霞祠是一组庞大的高山建筑群，巍峨严整，金碧辉煌，俨然天上宫阙。灵岩寺的四十尊罗汉泥塑，被梁启超称为"海内第一名塑"。
26.同时，传教士的宣传内容、士大夫中先觉者的译著、以及国内报刊中的相关介绍，也使梁启超得以渐开新的西方视野。
27.例如，梁任公先生就说过：“我是个主张趣味主义的人，倘若用化学化分‘梁启超’这件东西，把里头所含一种原索名叫‘趣味’的抽出来，只怕所剩下的仅有个零了。”。
28.光绪二十一年提升为湖南省巡抚，成为中国革新先驱，熊希龄、章士钊、梁启超、谭嗣同等都是他提拔出来的。
29.如何将中国传统民本思想与西方的民权思想进行接转，这是梁启超晚年民权思想中的一个重要方面。
30.文中虽有不少史实和论断的差误，但毕竟开拓了近代的郑和研究。最后探讨梁启超对郑和下西洋的历史总结、反思以及对东西文明差异的比较。
