(1)这篇论文表达的思想只是浮扁掠影，所见欠缺深度，结语当然不着边际。
(2)这篇论文表达的思想只是浮光掠影，所见欠缺深度，结语当然不着边际。
(3)纠结语录：1、俗话说：兔子不吃窝边草；可又说：近水楼台先得月！2、俗话说：宰相肚里能撑船；可又说：有仇不报非君子！3、俗话说：人不犯我，我不犯人；可又说：先下手为强，后下手遭殃！4、俗话说：大丈夫宁死不屈；可又说：大丈夫能屈能伸。祝你人生如意，永不纠结！
(4)在最后的结语中，对朗格符号论艺术哲学价值和理论中所存在的缺陷进行了辩证地评价。
(5)第七部分为结语，在全文分析的基础上提出了推进乡镇政府职能转变的若干政策建议。
(6)结语，反思了藏传佛教的积极作用，它的存在不但对乌审地区文化发展有其不可取代的作用，对整个蒙古民族文化来说同样有很重要的功绩。
(7)第三部分为结语，概括、归纳并强调了毕淑敏在生命关怀方面所表现出来的独特现实意义。
(8)第六章结语，是对整项研究的一个总结。
(9)全文除前言及结语外，共分成三部分，其结构安排如下：第一部分，为何应加强检察机关审判监督。
(10)结语部分论述了研究曹文轩成长小说的意义所在，并指出他创作的缺失之处。
(11)全文包括绪言、正文和结语三个部分.
(12)结语部分，是对全文的总结，对明代私人抄书原因、状况及抄本价值进行概括，揭示了这些私家抄本在流传过程中所发挥的巨大作用。
(13)第五章作为结语部分，旨在探讨题壁文学的内涵，是全文的概括和总结。
(14)本论文研究毕飞宇小说的文革书写，除了引言和结语，共分三章。
(15)结语总结了制约祁阳方言语音演变的一些规律，指出了研究中的创见部分及不足之处。
(16)结语综括全文，总结金圣叹在中国文学说批评史上的价值和影响。
(17)第六章，结语，对礼县地区中小型秦墓的研究结论进行了总结。
(18)本文除引言、结语之外共分为五个部分，内容梗概如下。
(19)结语对本文的研究内容作了简要回顾，略谈了笔者对歌诗研究的一些体会。
(20)结语,补叙了严格的叙事角度分类之外的变音.
(21)结语，谈一点对昂家庐剧戏班的调查与研究后的体验与感受。
(22)结语：说明挡驾语研究的理论意义与实践意义。
(23)最后是结语部分：在合作扶贫的问题上，政府与NGO可以扬长避短、互为补充。
(24)结语展望中国电影未来，期望中国电影在找到与西方对话与交流的交契点的同时，为本民族的文化价值重建拉开序幕。
(25)第五章是结语，是进行比较法在高中地理课堂教学中的应用研究后的几点启示。
(26)本文结构除序言和结语外，共分为三个部分：第一部分四平调的发展与流变。
(27)最后，在结语部分，提出了本文的结论，国民待遇在中国的实施不可能一蹴而就，而是必须根据本国的经济发展状况逐步确立互惠基础上的国民待遇制度。
(28)第三章相当于结语，是对整项研究的一个总结，并简述了本项研究工作启发我们认识到的幽默研究的语言学方向与前景。
(29)结语部分总括全文，重申序文的文学化、独立性，探讨序文出现与文人著述观念的关系问题。
(30)苏东坡说：“古之君子不必仕，不必不仕。必仕则忘其身，必不仕则忘其君。”这是孟子对孔夫子参政态度的概要结语。林语堂
