一、生活中真正的快乐是心灵的快乐，它有时不见得与外在的物质生活有紧密的联系。真正快乐的力量，来自心灵的富足，来自于一种教养，来自于对理想的憧憬，也来自于与良朋益友的切磋与交流。
二、要做到内心的强大，一个前提是要看轻身外之物的得与失。
三、生命的可贵，在于自我的实现。锐与圆，收与放，得与失，能了然于心，必定受益匪浅，愿你在失意和不顺心时能永远坚强！
四、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？
五、人生就是一个选择的过程，而每次选择都是代表得与失，明白自己的方向和价值取向，才能够活的明白和自在。
六、嫉妒的生产，是由于把自己的所得与他人所得进行不合理的比较。
七、要做到内心的强盛，一个前提是要看轻身外之物的得与失。
八、生活中真正的快活是心灵的快乐，它有时不见得与外在的物资生涯有周密的联系。真正快乐的力气，来自心灵的富余，来自于一种教养，来自于对幻想的向往，也来自于与良朋益友的切磋与交换。
九、既然坐了别人的车子，就得与人家共患难，既穿了别人提供的衣服，就得为人家分忧解难、既然吃了别人提供的饭食，就得为人家拼死效劳。
十、万里人南去，三春雁北飞。不知何岁月，得与尔同归。
十一、如果对你所身处的环境不满意，那就让自己的人生变得与众不同吧。
十二、当我们失去变得与众不同的权利，我们就失去了自由的权利。
十三、要戒赌，就得与两个敌人作斗争，一是自己内心的赌瘾，二是周围的环境。
十四、不要计较太多得与失，【得与造句】要学会用一颗宽容的心包容他人的缺点与失误。
十五、名与身孰亲。身与货孰多。得与亡孰病。是故甚爱必大费。多藏必厚亡。知足不辱。知止不殆。可以长久。
十六、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
十七、为了取得与他之间的真实联系，她学会长时间地观察他，如同观察一棵无人采摘的果树，观测漫天默默变幻中的云团。毫无疑问，他是一个同等属性的自生自灭的男子。
十八、我如何舍得与你重逢，当只有在你心中仍深藏着的我的青春，还正如水般澄澈山般葱茏。
十九、我将要把工作做得与众不同。
二十、我们只是太忙罢了，忙得与美的事物擦肩而过都不知不觉。
二十一、雨重重地击打在远处的那片钢筋水泥上，一团团尘雾升起，随后又被后来的雨滴击落下去。在远处看，仿佛是给城市罩上了一层薄纱。但是这自然清新的薄纱又显得与那钢筋水泥是那样的格格不入。
二十二、中出现的一切，都无法拥有，只能经历。深知这一点的人，就会懂得：无所谓失去，而只是经过而已；亦无所谓失败，而只是经验而已。用一颗浏览的心，去看待人生，一切的得与失、隐与显，都是风景与风情。
二十三、凡事他从不做解释，默默无声地承担着各种各样的负担，以至他脸上的皱纹深得与年龄极不相称，背佝偻得像株老柳树，仿佛永远也直不起来了。
二十四、幸福，是你不是虚有其表，发自内心的感动；幸福，是能让你变得兴奋，变得与众不同，沉浸在幸福里的事情；幸福，是你莫过于同时拥有亲情、爱情、友情。
二十五、一美元折射出良好的素质和高尚的人品。而人品和素质有时比资历和经验更为重要。在求职的时候，与其为自己的资历所遗憾，不如多动脑筋使自己显得与众不同，引起招聘者的兴趣。
二十六、性洁不可汗，为饮涤沉烦，此物信灵味，本自出山原，聊因理情余，率尔植荒原，喜随众草长，得与幽人言。
二十七、人生中有太多的不确定，时刻在改变着命运的走向。他人的一句劝诫，自己的一个闪念，偶尔的得与失，都会改变我们原有的决定。世事虽然难以预料，但不要轻易改变初心，忘了自己前进的方向。
二十八、因此他已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与神的性情有分。
二十九、所谓幸福的人，是只记得自己一生中满足之处的人；而所谓不幸的人只记得与此相反的内容。
三十、人总是健忘的，所以在行走一段人生旅途后，总要不自觉地停下来，整理一下前段时间的得与失，得大于失证明这段时间没有浪费，欣喜若狂的准备下一段旅途。
