关于歇后语的基本类型
歇后语，是我们中国人特有的智慧与趣味语言，也是民间爱用的一种语法。下面是小编收集整理的歇后语的基本类型，仅供参考，欢迎大家阅读。
歇后语是广大人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。它一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，象谜面，后半截是解释、说明，象谜底，十分自然贴切。
在一般的语言中。通常只要说出前半截，'歇'去后半截，就可以领会和猜出它的本意，所以称它为歇后语。
我们将歇后语条目中凡带有谐音字的归入一类，其余的按照比喻部分的性质分为三类。
第一，谐音类。如：
空棺材出葬——目（木）中无人
小葱拌豆腐——一清（青）二白
这类歇后语，是利用同音字或近音字相谐，由原来的意义引申出所需要的另一个意义。这类歇后语，往往要转几个弯，才能领悟它的`意思。因而也更饶有兴味。
第二，喻事类。如：
弄堂里搬木头——直来直去
冷水发面——没多大长劲
这类歇后语，是用实在的或想象的事情作比方。如果对设比事情的特点、情状有所了解，也自然能领悟后半截的'谜底'。
第三，喻物类。如：
秋后的蚂蚁——蹦达不了几天
棋盘里的卒子——只能进不能退
这类歇后语，则是用某种或某些物件作比方。了解设比物的性质，也就能领悟它的意思。
第四，故事类。如:
楚霸王举鼎——力大无穷
曹操吃鸡肋——食之无味，弃之可惜
这类歇后语，一般是引用常见的典故、寓言和神话传说等作比方。上述两例，只要知道项羽、曹操故事的，一般也能了然。
遇有交叉兼类情况的，则归入其特点更为明显的一类。
纸糊的琵琶——谈（弹）不得
这一歇后语兼喻物、谐音，现归入谐音类。
歇后语具有鲜明的民族特色，浓郁的生活气息，幽默风趣，耐人寻味，为广大群众所喜闻乐见。
白骨精说人话——妖言惑众
白骨精化美女——人面鬼心
把脸装进裤裆里——见不得人
稻草人救火——引火上身
苍蝇嘴巴狗鼻子——真灵
长丝瓜当扁担——不晓得软硬
厕所里照镜子——臭美
大街上的行人——有来有往
打开棺材喊捉贼——冤枉死人()
戴着面具进棺材——死不要脸
放了血的猪——趴下了
粉刷的乌鸦——白不久
翻身的王八——四脚朝天
擀面杖吹火——一窍不通
腊月天气——动手动脚（冻手冻脚）
孔夫子搬家——净是输（净是书）
老母鸡抱空窝——不简单（不见蛋）
水仙不开花——装蒜
盲人吃汤丸——心中有数
哑巴吃黄连——-有苦难言
矮子骑大马——上下两难
筷子搭桥——-难过
筷子穿针眼——-难进
一、逻辑推理
例如：
1、猪八戒照镜子——里外不是人
2、哑巴吃黄莲——有苦自己知（或“有苦说不出”）
二、比拟／类比
例如：
1、水仙不开花——装蒜
2、猪鼻孔插葱——装相（象）
三、谐音格（双关语）
例如：
1、打破沙锅——问(璺)到底
2、火烧旗杆——长叹（炭）
四、藏尾格
例如：
1、礼义廉——无耻
2、忠孝信——无义
五、对比式／对联格
例如：
1、明刀易挡——暗箭难防
2、有事锺无艳——无事夏迎春
六、混合类
例如：
1、瞎子吃汤圆——心里有数
2、丈二金刚——摸不着头脑
扩展资料：
歇后语就是“歇”去“后”半段之“语”，这就是说要把真正想表达的意旨藏起来，不直接明说，改以幽默的方式来呈现一段话语的前半段，然后，再让听者或读者就意义的关联性，或是语音相近似者，去揣测其真正的意思。
此用法在修辞学中称为藏词。在台语将歇后语称为孽仔话（台罗：giat-á-uē）或孽谲仔话（台罗：giat-khiat-á-uē）是将一句话分成两部分来表达某个含义。
