宗教作为一种意识形态的形式，是控制人们思想的最好工具。
环境决定着人们的语言、宗教、修养、习惯、意识形态和行为性质。
法律实质上即是物质的又是意识形态的这一事实是与以下事实相联系的；法律既是从整个社会的结构和习惯自上而下发展而来又是从社会中的统治阶级们的政策和价值中自上而下移动。
这些例子都说明，当国家利益的冲突和意识形态分歧交织在一起，便互为因果，互相促进，使分歧和争执变得越来越严重，越来越不可收拾，终于导致双方关系的恶化和破裂。
这种文章要么充满着意识形态的思维痕迹和假大空的言说方式，要么就是理论材料的无谓堆砌，洋洋洒洒而不知所云。
友情对我来说，证明了存在着比意识形态、宗教、民族更强烈的东西。
意识形态不是人性的惟一剖面。格瓦拉可以过时，吉拉斯也可以被消解，但他们与仿格瓦拉和伪吉拉斯永远不是一回事。他们的存在，使以后所有的日子里，永远有了崇高和庸俗的区别。
总统在呼吁合作的同时，将与共和党的意识形态分歧暴露无遗。
意识形态渗入了法律领域，决定了司法人员的态度与立场，从而控制了法律机器的运作。
演员永远在完成别人的意识形态，虽然也有表现个人艺术魅力的时候，但满足不了我。另外就是宿命论，是你的就是你的，不是你的，不要勉强，不要为难观众。
最终，我相信任何主张更加激烈的党际竞争和意识形态策略的民主党人都是不识时务的。
由于意识形态的对立,两国之间的关系越来越疏远,好像隔着一条万里长城似的。
虽然在意识形态上的分歧剑拔弩张，双方还是在内塔尼亚胡掌控的政治联盟中互相合作。
战争四起并非源自不同的意识形态、宗教信仰或种族，而源于人类个性的差异，源于人类内心的罪恶。
在意识形态层面，我们采取的是不破不立的方针。
而当意识形态的教导变身为事实时，*裁者甚至无需在民众中间传播恐惧，普通民众也极有可能会对*裁者言听计从。
试想在那个时代里，人人对意识形态的禁忌避之惟恐不及，闻捷以戴罪之身，居然胆大妄为，要一尝浪漫爱情的禁果，难怪自讨苦吃。
说逻辑化的辩证逻辑"是意识形态的产物，其基本原则相当程度上是似是而非的"，或者是对辩证逻辑的严重歪曲，或者是对辩证逻辑不甚了了。
意识形态的冲突和个人之间相互不服气交织在一起，使得固有的敌对发展到势不两立的地步。
虽然有些人把出版行业误会成是一个有着巨大“利益集团和幕后黑手”的行业，但我深知这个行业的寒酸简陋缺心眼，也了解很多文字工作者的生活困境，加之这个行业触及意识形态，乃高危行业，特在此呼吁减轻出版行业的纳税负担，并大幅提高作者的最低稿酬标准。
道德是基于承认和保证人类社会存续的理念，发挥的旨在限制或倡导人们行为的规范。也可以说，道德是初始的具有柔性特征的法律。道德是社会意识形态长期进化而形成的一种制约，是在一定社会关系下，调整人与人之间以及人与社会之间关系的行为规范总和。
就布鲁姆与时下主流派之间的争论来说，正是由于时下主流派把文学当作自己所信奉的意识形态的再现，所以布鲁姆对文学典律的呼唤才格外具有振聋发聩的意义。
小说的语言不是单一的语言，而是不同的文体、声音的杂烩集成;正是这种杂烩集成才让小说成为最民主、最反对极权的文学形式;在这个形式里，任何意识形态或道德立场都不能避免受到挑战和反驳。
故士族一旦获得公认，就成为社会仰慕的对象，成为相对独立于统治意识形态的文化标准，不许清流所不容的寒人浊官商人巨贾所玷污，抵御政治入侵以至于唐朝，维系文化法脉，不绝如缕。
德曼的寓言阅读模式和詹姆逊的政治阅读模式似乎有一种"天然的"亲和关系：两者都论证文本或解读的寓言特征，两者都苦心孤诣地揭示语言世界里争夺意识形态霸权的政治欲望。
道德，常常挂在我们嘴边，但你可知道道德的真正含义？道德是社会意识形态之一，以善恶评价的方式调整人与人之间及个人与社会之间关系的行为规范的总和。
不同历史时期的空想家们给出了各种答案，甚至由于见解的不同，引发了意识形态斗争，直至兵戎相见。
按照马克思的观点，个体所有制经济既是独立的自食其力的劳动者，又是少许的生产资料的所有者，是一般劳动者谋生和就业的主要方式，并没有太大的意识形态障碍。
现在还有些自作聪明的人在争论冷战主要是长期的误解所致，还是不同意识形态之间的竞争，还是一种强国之间对抗行为。
一关于儒学何以会被汉代统治者接受而于诸子百家之中脱颖而出成为国家意识形态的原因，学者们虽多有论及，亦多近理，但似乎尚未揭橥根本原由。
