1)早期建筑遗存以B1至B10等夯土坛台为核心，有壕沟等围护设施。
2)“大汶口文化”内涵丰富，有墓葬、房址等遗存。
3)本文通过对安岳县境内石窟造像遗存的考察，阐述了安岳石刻艺术的历史变迁与造型风格。
4)东平湖是宋代“百里梁山水泊“的唯一遗存水域，有着大量水浒英雄活动的遗迹和故事传说。
5)瞿昙寺回廊佛传壁画是明清之际壁画艺术的重要遗存，正在引起美术史界的高度关注。
6)新石器时代晚期的大石铲遗存主要分布在广西南部地区。
7)江西婺源是古徽州的文化的遗存，这里曾是中国古代文化达到顶峰时期的代表，而现在这种美景正在离我们远去。
8)本文通过对龙山文化时代的人殉人祭遗存的考察，以探讨龙山文化时代的社会性质。
9)这是往昔的最后遗存，这往昔日渐衰落却不会彻底消亡，因为它在自身之中无休无止的败落下去，每过一刻便向彻底灭亡更近一步，却永远无法抵达最后的终结。马尔克斯
10)原始的遗存，保留了古老的地质文化，原生态的土家文化，神秘的巴人文化，同时又溶入了三峡地区特有的峡江古韵，评为国家5A级旅游风景区。
11)刀郎木卡姆是人类狩猎社会的文化遗存。
12)高淳历史悠久，文化底蕴深厚，文物遗存较多。
13)他先在热河省,后来又在泰国寻找早期人类的化石遗存.
14)其它书法遗存包括各地出土的十六国时期镇墓瓶、衣物疏、瓦当等。
15)汉书二期文化是嫩江流域战国至西汉时期的考古学文化遗存，出土材料分遗址和墓葬两部分。
16)大雁塔属于“国保单位“，慈恩寺也是隋唐以来的文物遗存。
17)秦汉时期的巴蜀建筑已无遗存，通过对汉阙、崖墓、画像砖中的石刻，来分析建筑的特征。
18)“辽大、百鸟公园地区遗存”是沈阳市的重点文物考古勘探范围之一，在上世纪70年代即发现过新乐上层文化遗存。
19)第二部分对其稷山青龙寺的历史沿革与遗存现状进行了考证.
20)进而对涂绘岩画的特征、空间分布、遗存形式、制作技法、图像内容等方面进行剖析，以确定其基本的文化特征。
21)二里头文化“龙”遗存的直接源头可能是在陶寺文化中，但“龙”遗存的社会地位在二里头文化时期下降了，这可能反映了“龙”意识观念的逐渐淡薄。
22)福州规模最大的明清传统居住街区三坊七巷，是福州城历史文化的珍贵遗存。
23)夏家店上层文化与新发现的井沟子青铜时代晚期墓葬没有直接的承继关系，后者是迄今认定的最有可能为东胡族的考古遗存。
24)滚兔岭文化是三江平原地区具有代表性的一种早期铁器时代文化遗存,年代约当两汉时期.
25)宋代之后,以俑殉葬的习俗衰落而绝灭.俑,永远地成了历史的遗存.
26)宗教性质的窖藏相对于那些为了保存物体的窖藏而言，我们不但在不列颠，也在日耳曼部族的发源地斯堪的纳维亚半岛发现了这样的遗存。
27)隆昌石牌坊是一部“立体史书”，是千年古驿道文化，隆昌青石文化的重要人文历史遗存。
28)本文是在长汀总体规划工作中对其传统文化和历史文化地位进行分析，并对长汀物质和非物质文化的遗存作了系统的总结与理解。
29)燕谖的柔弱、不自立，是我们所习见的传统女性性格，是旧时代男权文化的遗存。
30)通过周边历史材料可以看出，该谱是元明以来北曲音乐的遗存是不争事实。
