(1)古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。朱熹
(2)编戏有如缝衣，其初则以完全者剪碎，其后又以剪碎者凑成。剪碎易，凑成难。李渔
(3)人亦以其方思之故，不了己意，则以为不解。人情莫不讳不解，讳不解则怒构矣。
(4)哲学生活在言词中，而真理和事实则以远胜于语言公式的种种方式涌入我们的生活。威廉·詹姆斯
(5)父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。孔子
(6)目有昧刚视白为黑，心有蔽则以薄为厚。苏轼
(7)古者有语：谋而不得，则以往知来，以见知隐。
(8)古之善将者，养人如养己子，有难则以身先之，有功则以身后之；伤者，泣而抚之；死者，哀而葬之；饥者，舍食而食之；寒者，解衣而衣之；智者，礼而禄之；勇者，赏而劝之。将能如此，所向必捷矣。
(9)侧惟共和之事，重在自治，而治之良否，则以公民程度为差。故国民教育，实其本柢。
(10)而有人焉，言不及於戏豫，行不急于进取，则奉天则以鉴之，而不见其过；将以为合于圣人之言，而未知圣人之言初不仅在于此。
(11)出则以车，入则以辇，务以自佚，命以曰招蹶之机。
(12)国之有民，犹水之有舟，停则以安，扰则以危。陈寿
(13)志小则易足，易足则无由进；气轻则以未知为已知、未学为已学。
(14)情侣是以相聚为目的，父母则以分别为目的。
(15)而我则以为他只是为了再度体验一下正凡人的觉得，哪怕只是为了短短的半晌。
(16)孔子曾经说过：“父母之年，不可知也。一则以喜，一则以惧。”父母经常问我们好不好，但是我们问过父母吗？也许一声问候对自己来说不算什么，但对于他们，却是一份情。
(17)小月月不鸣则以，一鸣惊人。
(18)不要轻信小道消息,否则以讹传讹,影响就坏了【则以造句 】。
(19)此鸟不飞则以，一飞冲天；不鸣则已一鸣惊人。
(20)韩式烤肉是调味牛肉餐，石锅拌饭则以米饭、肉和蔬菜为原料烹饪而成，并加入辣椒和大蒜调味。
(21)而台拱型的剪纸则以镇扎眼成虚线状.
(22)他是个难懂的人，有着层层渗透的情感，有些心灵的，有些则以更世俗的方式折磨他，而他在为我燃烧。这抹生命复杂的火焰属于我。我捧住他发烫的面庞，问了他一个艰难的问题。
(23)在中国做慈善，比赚钱还要难，你不懂，慈善不是捐几百万几千万就完事的事情，这其中的猫腻和潜规则以及带来的正面和负面效应不是一般富人想去承受的。
(24)但一想到这只鸟是只幼鸟，它妈妈找不到小鸟一定很着急，小鸟也一定很想见着它的妈妈。一想到这，我就愁眉苦脸的。弄得我一则以喜，一则以惧啊！
(25)在益杨官场，敬酒也有先后顺序，基本原则是官大的先敬，如果职务一样，比如都是交通局副局长，则以机密电话本排序为准，排在前面的优于后面的。
(26)我们中国是一个文明古国，自古讲求孝道，孔子言：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”也就是讲，父母的身体健康，儿女应时刻挂念在心。
(27)看起来好像不是在说他自己的著作，君子立德立言都有其不得已处，实则以君子来夫子自道，对自己的智慧和著作有着一种近乎自命不凡的肯定。
(28)他们的活动使这一切很快进入了理论的、吹毛求疵的关于政治上正确的方式的讨论之中。最后则以不同游说团两败俱伤的不和而收场。
(29)正直之人鲜以十指之外为计，或许情急中加上十个脚趾，其余的则以一知万。
(30)格式条款如果违反了法律的禁止性规定、公序良俗、诚信原则以及同非格式条款相抵触时，应不具有法律效力。
