1)兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
2)父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。孟子
3)父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。
4)爸爸说："今年压岁钱一视同仁，无论长幼，都是五百元。"。
5)在家族、亲友的长幼先后中所居的地位。
6)它的直接作用就是将同辈亲属的长幼次序分出来，或者将上下行辈的关系示明。
7)“男尊女卑”与儒家“孝”的文化逻辑，以及“长幼有序”的礼教观存在着的矛盾与冲突，使得孀妇脆弱性与独立性共存。
8)满族不分男女长幼,一年四季都有戴帽子的习惯.
9)因此，虽在这样的大家庭里，长幼叔伯妯娌相处都很和睦。
10)’‘故先王案为之制礼义以分之,使贵贱之等、长幼之差、知贤愚能不能之分,皆使人载其事而各得其宜。
11)你既入我门,长幼有序,当尊师重道,对于你四位师兄应礼敬,但目前尚不公开你的身份,除你大师兄天佑可知外,其他三位不知你的身份,但天佑会保证你的安全。
12)若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富、长幼妍媸、怨亲善友、华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想……
13)要彻底划清界限,不如再下一道命令,规定男女长幼,诸色人等,一律用弥尘幡护住全身,既禁空气流通,又防抛头露面。
14)接着,有人提出以年龄的大小来区别长幼辈分,但是立刻便被否决,因为秦风和许云凡的年龄相同,根本就不能用这样的方法。
15)中国人的传统意识里崇尚长幼尊卑,甚至不能对长辈直呼其名,有人认为“平起平坐”不利于教育。
16)四大世家同气连枝,互相以长幼辈分称呼,我略年长,所以他称我为师兄。
17)于是,大量的尸体不论男女、贵贱和长幼,覆压了近百层埋葬在了一起。
18)若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍媸,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想,亦不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命。
19)人之有道也，饱食暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
20)父子之间要相亲相爱，君臣之间要有适当规则，夫妇之间要有内外之别，长幼之间要有尊卑秩序，朋友之间要有诚信。
21)先圣乃仰观天文，俯察地理，图画乾坤，以定人道，民始开悟，知有父子之亲，君臣之义，夫妇之别，长幼之序。于是百官立，王道乃生。
22)《孔融让梨》这个故事更是家喻户晓，它讲的是孔融按照长幼顺序分梨，而自己却挑选最小的。
23)再高的职位，再多的财富，再大的灾难，比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错，都成了皮相。北雁长鸣，年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了；寒山扫墓，长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。余秋雨
24)按照穆斯林的祖制，王位继承的顺序应该先按照同辈兄弟的长幼来论，然后才会轮到下一代。
25)每一推出一张新唱片，这位歌手总梦想着它能插身电台的长幼次序榜前十名之列。
26)中国的政治家特别强调秩序。在他们眼里，这个世界本来就是静态的，条理分明的。所谓太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，三皇治世，五帝定伦，长幼尊卑，君君臣臣父父子子，都是上天早就规定好了的，并且在。张宏杰
27)“饮咂酒”程序由“司酒”者主持，并担任在人们按照辈份长幼进入场地饮酒过程中，将木桶中的热水不断添入酒瓮等职责。
28)兹派人呈上国币百元,请代办明晨祭席四桌,并于午间代请宝祐桥本家各长幼午餐,烦渎之请,容明晨面谢。
29)本身之龙要长远,身体必要端正为上,手足必以相合为佳,长幼必以逊顺为贵,主宾必以迎接为奇。
30)假如大亨与关宝铃之间,是义父、义女的关系,当然也就有了长幼辈分的区别,不会出现“我跟大亨争女人”。
