1. 鲁迅先生是中国新文化运动的巨人。
2. “五四”运动不仅是反帝反封建的政治运动，也是新文化的启蒙运动。
3. 五四运动前夕的新文化运动，对维系封建社会的三纲五常进行了猛烈的抨击。
4. 新文化运动时期出现了各种各样的文艺思潮,有的如昙花一现,很快就消失了。
5. 宋泽夫是盐阜地区新文化运动的先驱，一位忠贞不渝的爱国者，为兴办地方教育事业作出了重要贡献。
6. 不把这种东西打倒，什么新文化都是建立不起来的。不破不立，不塞不流，不止不行。
7. 不少理论家眼里，五四新文化运动以来，由于西方文学理论的大规模介入，这个时期的理论家仿佛丧失了民族传统，他们提出的理论观点不足为训。
8. 那时的新文化运动唤醒了广大民众。
9. 新文化运动前，白话文小说是不登大雅之堂的俗人玩艺儿，有水平教养的文人都是吟诗作赋。
10. 建设社会主义新文化也要汲取传统文化中的精华,片面地“厚今薄古”是不可取的。
11. 自五四新文化运动以来，这三大思潮虽互有消长，但都有不衰的生命力，相互间展开过并将继续展开错综复杂的思想文化斗争。
12. 五四新文化运动对封建道德展开了全方位的抨击。
13. 我们肯定“五四”新文化运动的历史进步意义，但对其偏失亦毋庸讳言。
14. 吴宓和新文化派产生分歧的另一个领域是儒学。
15. 当代我国社会主义新文化的构建，应当积极地汲取世界各民族的优秀成果，使其不断融于自身文化的血脉之中。
16. 至于新文化，则是在观念形态上反映新政治和新经济的东西，是替新政治新经济服务的。
17. 诞生虚拟工作的全新文化规范和工作规程。
18. 而且，这些诗歌是时代的产物，是当时新文化运动的一个体现，尤其是当时白话文学诗学的一个反映。
19. 而“五四”新文化运动的思潮，更对其起到了重要的孕育、催生作用。
20. 文化保守主义者和新文化主流派，同属掌握了现代知识话语权力的现代知识分子。
21. 对于提倡新文化的先驱者来说，存在的不是对传统文化的选择取舍的矛盾，而是批判的彻底性和如何用新文化取代旧文化的问题。
22. 从维新运动到新文化运动，民权思想在中国播种发芽，女权思想亦随之发展。
23. 清理古代文化的发展过程，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精华，是发展民族新文化提高民族自信心的必要条件。
24. 同时不要忘记，不管出于何种复杂的原因，元代统治阶层允许了这种抗争情绪的存在弥漫，允许了剧作家们的各种借古讽今，指桑骂槐，也是元代文人得以创造出辉煌的新艺术新文化，构筑出新的时代精神的前提条件。
25. 同时不要健忘，不论出于何种复杂的启事，元朝统治阶级答应了这类抗争豪情的存在布满，答应了剧作家们的各类借古讽今，指桑骂槐，也是元朝文人得以创作创造出光辉的新艺术新文化，建筑出新的时代精力的条件条件。
26. 描写病态社会的不幸人们,解除病苦,引起疗救的注意,并为新文化运动呐喊。
27. 也许有人会说，变化是文化发展的自然法则，不破不立，旧文化消失了，还会有新文化产生出来，我们没有必要去刻意维护过时的传统。
28. 全国人民心连心，和谐发展气象新。惠民政策日日好，群众一心拥护党。城乡统筹新农村，绿水青山映新居。新城新貌新文化，迎接建党60年。
29. 主角在最糟的环境里生存下来，她经历过苦涩的背叛，也面对过小区里最恶劣的帮派份子，最后终于熬出头，在这个新文化里受到接纳和欢迎，成为其中的一份子。
30. 我们只有坚持“古为今用，洋为中用”的方针，才能创造为社会主义现代化建设服务的新文化体系。
