1须平心暗想。施惠无念，受恩莫忘。
2那依你而定，活在头脑里的悲惨生活，或活在无念里的喜乐、平静、庆祝。悲哀、悲惨，是人造的。喜乐、欢乐，是你的固有潜力。静心只是去知道你的潜力。
3无念无想、心如止水,以达至完全掌握合气道技法的境界.
4开悟是一个无念的体验，文字不在，语言不在，其实你也不在。它是如此宁静，深邃而无限。奥修
5我们得到这个真经是在求道时无念的状态下，所以念这个真经和念别的佛号不一样，它可以印到你的本心。
6从心念跳到无念，从思想跳到无思想。只有那样一个人能知道真实，而知道真实就是成为自由。奥修
7在东方，无为、无念是对存在的终极的体验。这在西方是不可理解的。整个西方的重点是有为——干点什么。奥修
8赵云龙回头一看,原来是无念和尚,肩荷一柄锄头站在角门边。
9悟此法者,即是无念、无忆、无著,不起诳妄,用自真如性,以智慧观照,于一切法,不取不舍,即是见性成佛道。
10颜姑娘,无念狗尾续貂,让你见笑了。
11其二,无念昨夜已与易姑娘结下百年之约,又岂能再接受颜姑娘的垂爱?所以在下只能出此下策,冒犯之处还请颜姑娘勿怪!
12终于,他与东方觉牧并肩站到了一起,君无念也紧随而至,东方觉牧噗哧一下大笑出声,反倒令君无念错愕的一个刹那。
13让人有种想顶礼膜拜的冲动!无念双目猛然张开,眼眸已变成了金色。
14无念一边走,一边环视周遭的景致,但见群山环抱,山峦耸峙,苍翠掩映,轻雾缭绕,好一处清幽雅静的秘谷。
15袁秋岳赧颜汗下,道:月朦你就别取笑我了,无念笨嘴拙腮的,实在经不住妹妹的调侃。
16两人进屋对师傅行完大礼拜,无念便去倒上贡水。
17虽说叶无念修炼的功法不使用斗气,可却需要霍都都不曾听闻过的灵气,要是霍都知晓这点隐秘,不知是否还会对叶无念的功法生出觊觎之心。
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18月朦你就别取笑我了,无念笨嘴拙腮的,实在经不住妹妹的调侃。
19其二是……是无念大哥入赘‘冥灯鬼府’成为东床快婿,便可将此事化干戈为玉帛了。
20小狐狸可怜巴巴的看着无念,一双眼睛非常富有感情,似乎要有泪水流下来的样子。
21轻听发言，安知非人之谮愬？当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？须平心暗想。施惠无念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。
22存在只有现在。头脑从不在现在。事实上，处在现在的时刻，你并没有头脑，只有巨大的宁静。整个内在的天空没有思想，没有云彩。我称这种状态为无念。奥修
23这是一个奇迹，如果你不再有兴趣，思想就开始变少。当你完全没有兴趣，它们就停止到来了。而一种无念的状态，没有任何抗争，就是一个人所知道的最大的平和。这就是我们所说的佛陀的空无之心。奥修
24作品不拘束于特定的对象，而表现充满宇宙之纯粹力量或者无念无想之境界。
25时光曾告诉我，你是我心心念念最深爱的人，而那时候，我们都不懂如何珍惜。最后的时候，时光偷走了好少年，剩我一人游离。原来，你一直都是我无法言说的秘密，十字开头的年纪，说爱太早，错过会悔，无念……终老……陌蓝烟
26林柱恍若不觉,身体不由自主的随心而动,举手抬足都浑然天成,没有丝毫斧凿的痕迹,脑海中无念无觉,神而明之,竟是进入了“入道”。
27佛经中虽有念珠的经典和记载,但念珠不是佛教所创,在佛陀时代所制的律仪中亦无念珠,不包括在“比丘十八物”中。
28夫彼既能以义存绝祀,岂其忍覆天下之善,类能以忠匡定国家;岂其无念于天下,后世颠连无告之苍生。
29此事万万不可,夜静更深,你我孤男寡女共处一室,这样岂不毁了姑娘你的清白之誉,无念实不敢如此不识分寸。
30以静坐法,以餐霞饮露之心,和舍清俗欲之意,瞑想入静,以达到无念无妄之妙境。
