◎ 谊
誼
〈名〉
(1) (会意兼形声。从言，从宜，宜亦声。宜，表示合宜。本义：合宜的道德、行为或道理)
(2) 同本义 [just]。古“谊”与“义”同
舍生取谊。——班固《幽通赋》
素闻先生高谊。——《公孙龙子·迹府》
武王行大谊。——《汉书·董仲舒传》
(3) 又如：谊士(义士)；谊主(指明礼义的国君)
(4) 意义，意思 [meaning]
会意者，比类合谊。——《说文解字叙》
儒者竞复比谊会意。——《风俗通义·序》
(5) 友情，友好关系 [friendship]。如：深情厚谊
誼【酉集上】【言部】 康熙筆画：15画，部外筆画：8画
《玉篇》同
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誼【卷三】【言部】
人所宜也。从言从宜，宜亦聲。儀寄切
（誼）人所宜也。周禮肆師注。故書儀爲義。鄭司農云。義讀爲儀。古者書儀但爲義。今時所謂義爲誼。按此則誼義古今字。周時作誼。漢時作義。皆今之仁義字也。其威儀字。則周時作義漢時作儀。凡讀經傳者。不可不知古今字。古今無定時。周爲古則漢爲今。漢爲古則晉宋爲今。隨時異用者謂之古今字。非如今人所言古今籒文爲古字。小篆隷書爲今字也。云誼者人所宜。則許謂誼爲仁義字。今俗分别爲恩誼字。乃野說也。中庸云。仁者人也。義者宜也。是古訓也。从言宜宜亦聲也。儀寄切。古音在十六部。
