⒈ 三正。三正之始，万物皆微，故又称三微。
⒉ 谓十五日。
⒊ 古代箭靶上的三条竖线。
⒈ 三正。三正之始，万物皆微，故又称三微。参见“三正”。
引《汉书·律历志上》：“三微之统既著，而五行自青始。”
《后汉书·陈宠传》：“三微成著，以通三统。”
李贤 注引《三礼义宗》：“三微，三正也。言十一月阳气始施，万物动於黄泉之下，微而未著，其色皆赤，赤者阳气。故 周 以天正为岁，色尚赤，夜半为朔。十二月万物始牙，色白，白者阴气。故 殷 以地正为岁，色尚白，鷄鸣为朔。十三月万物始达，其色皆黑，人得加功以展其业。 夏 以人正为岁，色尚黑，平旦为朔，故曰三微。”
唐 杜审言 《和李大夫嗣真奉使存抚河东》诗：“六位乾坤动，三微历数迁。”
宋 王安石 《回贺冬启》：“伏以七始载华，三微遂著，方明主抚辰之盛，宜哲人膺祉之多。”
⒉ 谓十五日。
引《易纬乾凿度》卷上：“三王之郊，一用 夏 正。天气三微而成一著，三著而成一体。”
郑玄 注：“五日为一微，十五日为一著。”
⒊ 古代箭靶上的三条竖线。参阅 宋 沉括 《梦溪笔谈·器用》“弩机”条。
引《后汉书·陈敬王羡传》“宠 善弩射，十发十中” 李贤 注引《华峤书》：“宠 射，其秘法以天覆地载，参连为奇。又有三微，三小。三微为经，三小为纬，经纬相将，万胜之方，然要在机牙。”