⒈ 蒲席与竹席。《诗·小雅·斯干》：“下莞上簟，乃安斯寝。”郑玄笺：“莞，小蒲之席也。竹苇曰簟。”《礼记·礼器》：“莞簟之安，而稾鞂之设。”唐王维《苦热》诗：“莞簟不可近，絺绤再三濯。”古时以蒲席铺垫于竹席下，较安适，因以“莞簟”为安乐之意。
⒉ 《诗·小雅·斯干》有“下莞上簟，乃安斯寝”、“乃生男子……载弄之璋”及“乃生女子……载弄之瓦”诸语，后因以“莞簟”为生儿育女之吉兆。
⒈ 蒲席与竹席。
引《诗·小雅·斯干》：“下莞上簟，乃安斯寝。”
郑玄 笺：“莞，小蒲之席也。竹苇曰簟。”
《礼记·礼器》：“莞簟之安，而稾鞂之设。”
唐 王维 《苦热》诗：“莞簟不可近，絺綌再三濯。”
古时以蒲席铺垫于竹席下，较安适，因以“莞簟”为安乐之意。 清 龚自珍 《壬癸之际胎观第四》：“大兵大札，起於肉食；大亡大哀，起於莞簟。”
⒉ 《诗·小雅·斯干》有“下莞上簟，乃安斯寝”、“乃生男子……载弄之璋”及“乃生女子……载弄之瓦”诸语，后因以“莞簟”为生儿育女之吉兆。
引明 朱鼎 《玉镜台记·成婚》：“载弄之璋，载弄之瓦，早膺莞簟之祥。”
清 周亮工 《盛此公传》：“莞簟未吉，嗣续中絶。”