⒈ 即五体。佛教谓眼有血、风、气、水、肉五轮。因用以指眼睛。指佛手掌五指。
⒈ 即五体。
引唐 慧琳 《一切经音义》卷四四：“五轮者谓左膝、右膝、左手掌、右手掌、头顶，是为五轮。五处皆须至地，虔诚作礼。常以此五处至地礼敬三寳，当来成佛之时，五处皆有千辐轮相显现也。”
⒉ 佛教谓眼有血、风、气、水、肉五轮。因用以指眼睛。
引宋 苏轼 《赠眼医王彦若》诗：“吾於五轮间，荡荡见空曲。”
宋 吴曾 《能改斋漫录·眼有五轮》：“按《龙树王菩萨论》有‘五轮，血、风、气、水、肉’。五轮应五臟也。”
⒊ 指佛手掌五指。
引《楞严经》卷一：“即时如来举金色臂，屈五轮指。”
清 周亮工 《佛手拑》诗：“遥识五轮宣示意，云中金色软如绵。”